Il “decoro” e il concetto del “design degli interni” si sono diffusi così ampiamente che spesso le persone dimenticano il loro istinto per le cose che vogliono davvero tenere intorno a sè.

quindi:

Non lasciarti ingannare dalla convinzione che il decoro moderno debba essere liscio o psichedelico, o “naturale” o “arte moderna”, o “piante” o qualunque altra cosa che i dettatori di gusto attuali affermano. È più bello quando viene dritto dalla tua vita – le cose a cui tieni, le cose che raccontano la tua storia.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    Ci sono due modi di guardare questo semplice fatto. Possiamo guardarlo dal punto di vista della persona che possiede lo spazio e dal punto di vista delle persone che vengono ad esso. Dal punto di vista del proprietario, è ovvio che le cose intorno a te dovrebbero essere quelle che significano di più per te, che hanno il potere di giocare un ruolo nel processo continuo di auto-trasformazione, che è la tua vita. Questo è chiaro.

    Ma questa funzione è stata erosa gradualmente nei tempi moderni perché le persone hanno iniziato a guardare verso l’esterno, verso gli altri e verso le spalle, verso le persone che vengono a visitarle e hanno sostituito il loro decoro istintivo con le cose che credono possano piacere e impressionare i loro visitatori. Questo è il motivo dietro tutti i design di interni e la decorazione delle riviste femminili. E i designer giocano su queste ansie creando design totali, dicendo alle persone che non hanno il diritto di spostare nulla, di dipingere le pareti o di aggiungere una pianta, perché non fanno parte dei misteri del buon design.

    Ma l’ironia è che i visitatori che entrano in una stanza non vogliono questa sciocchezza quanto le persone che ci vivono. È molto più affascinante entrare in una stanza che è l’espressione viva di una persona o di un gruppo di persone, in modo da poter vedere le loro vite, le loro storie, le loro inclinazioni, esposte in forma manifesta intorno alle pareti, nei mobili, sugli scaffali. Accanto a tale esperienza – ed è comune come l’erba – la scena artificiale di “modern decor” è totalmente fallita. Jung descrive la stanza che era il suo studio, come ha riempito le pareti di pietra con dipinti che ha fatto ogni giorno direttamente sulle pietre – mandala, immagini dei sogni, preoccupazioni – e ci dice che la stanza è gradualmente diventata una cosa viva per lui – l’equivalente esteriore del suo inconscio.

    Questi sono esempi di come gli oggetti personali e i ricordi possono essere utilizzati per decorare gli spazi e dar loro significato e personalità. In questi esempi, vediamo come il proprietario di un motel ha usato ricordi della resistenza per decorare il salotto, come il proprietario del mercatino all’aperto ha utilizzato la sua collezione di bottiglie vecchie per decorare le pareti, e come l’anarchico gestisce il suo chiosco di hot dog utilizzando la letteratura, i proclami e i manifesto contro lo Stato.

    Un guanto da caccia, un bastone per ciechi, il collare di un cane preferito, un pannello di fiori pressati del tempo in cui eravamo bambini, delle foto ovali di nonna, un candelabro, la polvere di un vulcano accuratamente conservata in una bottiglia, una foto dalle notizie di detenuti in carcere ad Attica che avevano il controllo del carcere, senza sapere che stavano per morire, una vecchia foto, il vento che soffia nell’erba e un campanile in lontananza, conchiglie spinose con il rumore del mare ancora dentro.

    Lascia una risposta

    Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *

    ridone.net::patterns
    error: Content is protected !!