Proprio come una singola persona sogna in modo fantastico avvenimenti per liberare le forze interiori che non possono essere circondate da eventi ordinari, anche una città ha bisogno dei suoi sogni.

quindi:

Metti da parte una parte della città come un carnevale – folli spettacoli collaterali, tornei, spettacoli, esibizioni, concorsi, balli, musica, teatro di strada, clown, travestiti, eventi bizzarri, che permettono alle persone di rivelare la loro follia; tessere un’ampia strada pedonale attraverso questo la zona; gestire bancarelle lungo la strada, vicoli stretti; a un’estremità un teatro all’aperto; forse collega il palcoscenico del teatro direttamente alla strada del carnevale, in modo che i due si riversino dentro e si alimentino l’un l’altro.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    In circostanze normali, nel mondo di oggi gli intrattenimenti disponibili sono o sani e innocui – andare al cinema, guardare la TV, andare in bicicletta, giocare a tennis, fare giri in elicottero, fare passeggiate, guardare il calcio – o francamente malati e socialmente distruttivi – fare uso di eroina, guidare in modo spericolato, violenza di gruppo.
    Ma l’uomo ha un grande bisogno che si attivino processi folli e subconsci, senza che vengano scatenati a tal punto da diventare socialmente distruttivi. C’è, in breve, bisogno di attività socialmente autorizzate che siano l’equivalente sociale, esteriore del sognare.
    Nelle società primitive questo tipo di processo era fornito dalle cerimonie, dai guaritori, dagli sciamani. Nella civiltà occidentale durante gli ultimi tre o quattrocento anni, la fonte più vicina disponibile di questo riconoscimento esterno della vita sotterranea è stato il circo, le fiere e i carnevali. Nel medioevo, il mercato stesso aveva un buon numero di queste atmosfere.

    Oggi, in generale, questo tipo di esperienza è scomparsa. I circhi e le fiere itineranti stanno scomparendo. Ma il bisogno persiste. Nell’area della Bay, la Fiera Rinascimentale annuale va un po’ incontro a questo bisogno, ma è molto troppo blanda. Immaginiamo qualcosa di più seguendo queste linee: teatro di strada, clown, giochi folli per le strade, nelle piazze e nelle case; durante certe settimane, le persone possono vivere nel carnevale; cibo e alloggio semplici sono gratuiti; giorno e notte le persone si mescolano; attori che si mescolano alla folla e ti coinvolgono, volente o nolente, in processi il cui fine non può essere previsto; combattimenti – due uomini con sacchi su un tronco scivoloso, di fronte a centinaia; clown alla Fellini, morte, persone pazze, coinvolte in un groviglio.

    Ricorda il nano gobbo nella Nave dei Folli, l’unica persona ragionevole sulla nave, che dice: “Ognuno ha un problema; ma ho la fortuna di portare il mio sulla schiena, dove tutti possono vederlo”.

    Balli per strada, bancarelle di cibo, una o due stanze all’aperto, una piazza dove si trova il teatro, tende e teloni contribuiranno tutti a renderlo ancora più vivace – PICCOLE PIAZZE PUBBLICHE (61), BALLI IN STRADA (63), SPAZI ALL’APERTO PUBBLICI (69), BANCARELLE DI CIBO (93), STRADA PEDONALE (100), TETTI IN TELA (244).


    da: C. Alexander et al., A Pattern Language, Oxford University Press, New York, 1977

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