
040. Persone anziane ovunque
Gli anziani hanno bisogno degli anziani, ma hanno anche bisogno dei giovani, e i giovani hanno bisogno contatto con il vecchio.
quindi:
Crea abitazioni per circa 50 anziani in ogni quartiere. Posiziona queste abitazioni in tre anelli.
1. Un nucleo centrale con cucina e cura fornite.
2. Cottage vicino al nucleo.
3. Rustici più fuori dal nucleo, misti tra le altre case del quartiere, ma mai a più di 200 metri dal centro. . . . in modo tale che le 50 case insieme formino un unico sciame coerente, con le sue proprio centro chiaro, ma intrecciato alla sua periferia con altre case ordinarie del quartiere.
N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.
C’è una tendenza naturale per le persone anziane di riunirsi in gruppi o comunità. Ma quando queste comunità di anziani sono troppo isolate o troppo grandi, danneggiano giovani e anziani allo stesso modo. I giovani in altre parti della città non hanno possibilità di beneficiare della compagnia degli anziani, e gli anziani stessi sono troppo isolati. Trattati come estranei, gli anziani si sono sempre più riuniti per sostegno reciproco o semplicemente per divertirsi. Un fenomeno ormai familiare ma ancora sorprendente è sorto nell’ultimo decennio: decine di città di nuova costruzione di buone dimensioni che escludono persone sotto i 65 anni. Costruite su terreni economici in periferia, queste comunità offrono case con due camere da letto a partire da 18.000 dollari e un rifugio dalla violenza urbana… e dalle pressioni generazionali. (Time, 3 agosto 1970.)
Ma la scelta fatta dagli anziani di trasferirsi in queste comunità e i commenti sopra riportati sono una riflessione seria e dolorosa di uno stato molto triste delle cose nella nostra cultura. Il fatto è che la società contemporanea allontana le persone anziane; e più vengono allontanate, più profondo diventa il divario tra anziani e giovani. Gli anziani non hanno altra scelta che segregarsi, anche loro hanno orgoglio; preferirebbero non stare con persone più giovani che non li apprezzano e fingono soddisfazione per giustificare la loro posizione.
E la segregazione degli anziani provoca lo stesso divario all’interno della vita di ciascun individuo: mentre gli anziani passano nelle comunità degli anziani, i loro legami con il proprio passato diventano non riconosciuti, persi e quindi spezzati. La loro gioventù non è più viva nella loro vecchiaia: le due diventano dissociate; le loro vite sono divise in due.
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