In molte culture tradizionali e primitive, dormire è un’attività comunitaria senza le connotazioni sessuali che ha nell’odierna cultura occidentale. Crediamo che possa essere una funzione sociale vitale, che svolge un ruolo fondamentale e necessario per le persone come il pasto comunitario.

quindi:

disponi l’area per il sonno in modo che ci sia la possibilità per i bambini e gli adulti di dormire nello stesso spazio, a vista e a portata d’orecchio l’uno dell’altro, almeno come alternativa occasionale alle loro abitudini di sonno più usuali. Questo può essere fatto nell’area comune vicino al camino, dove tutta la famiglia e gli ospiti possono dormire insieme su un grande tappeto e alcune coperte in un’alcova. È anche possibile costruire alcove per il letto per gli ospiti notturni, in un dominio esteso per le coppie.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    Ad esempio, nei villaggi indiani durante la stagione secca gli uomini tirano i loro letti nel cortile al tramonto e parlano e fumano insieme, poi si addormentano. È una parte vitale della vita sociale della comunità. L’esperienza del falò è l’equivalente occidentale più vicino: l’amore delle persone per il campeggio suggerisce che l’impulso sia ancora comune.

    È possibile che il sonno come attività comunitaria possa essere una parte vitale della vita sociale sana, non solo per i bambini, ma per tutti gli adulti. Come potremmo armonizzare questa esigenza con i fatti ovvi della privacy e della sessualità che sono legati al sonno?

    Naturalmente, è una cosa bellissima e intima – il momento del mattino e della sera in cui una coppia è insieme, in privato, che si addormenta o si sveglia insieme. Ma crediamo che sia anche possibile creare una situazione in cui, occasionalmente, le persone possano dormire insieme in grandi gruppi familiari.

    In particolare, possiamo immaginare una versione speciale di questa attività per la cultura metropolitana, dove così spesso gli amici vivono a molte migliaMiglio 1,61 km di distanza l’uno dall’altro. Quante volte hai vissuto questa situazione: sei stato fuori per la notte con i tuoi amici e finisci a casa loro per bere, parlare, accendere un fuoco. Alla fine, a tarda notte, è ora di andare via. Spesso ti dicono: “Per favore, passa la notte” – ma questo accade raramente. Declini e fai la stancante, mezza ubriaca guida verso casa “al tuo letto”.

    Ci sembra che in queste condizioni in particolare, il sonno comunitario abbia senso. Aiuterebbe ad intensificare le occasioni sociali in cui vediamo i nostri amici che vivono lontano.

    Ma l’ambiente deve invitarlo, o non riusciremo mai a superare la nostra riluttanza. Le persone sono a disagio nel passare la notte perché di solito significa dover preparare un letto per gli ospiti, o dormire sul tappeto, o essere stretti sul divano. Pensate a quanto sarebbe più invitante se, alla fine della serata, le persone si addormentassero semplicemente, da sole o in coppia, in nicchie e su tappeti con trapunte, intorno all’area principale del sonno della casa o intorno alle aree comuni.

    […]


    da: C. Alexander et al., A Pattern Language, Oxford University Press, New York, 1977


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