Il municipio locale non sarà una parte onesta del comunità che vive intorno ad esso, a meno che non sia esso stesso circondato da tutti i tipi di attività e progetti di piccole comunità, generato dalle persone per se stesse.

quindi:

Consentire la crescita di spazi delle dimensioni di un negozio intorno al municipio locale e qualsiasi altro adeguata costruzione della comunità. Davanti a questi negozi su un sentiero trafficato, e affittali per a affitto minimo a gruppi di comunità ad hoc per lavoro politico, servizi di prova, ricerca e gruppi difensori. Nessuna restrizione ideologica.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    Un processo vivo di autogoverno della comunità dipende da una serie infinita di gruppi politici e di servizio ad hoc, che funzionano liberamente, ciascuno con una possibilità adeguata di testare le proprie idee davanti ai cittadini. Il componente spaziale di questa idea è cruciale: questo processo sarà ostacolato se le persone non possono iniziare in un ufficio con pochi mezzi.

    Deduciamo la geometria di questo modello da cinque requisiti:

    1. I piccoli movimenti di base, impopolari all’inizio, svolgono un ruolo vitale nella società. Forniscono un’opposizione critica alle idee consolidate; la loro presenza è un diretto correlato del diritto alla libertà di parola; una parte fondamentale dell’autoregolazione di una società di successo, che genererà movimenti contrari ogni volta che le cose si metteranno fuori pista. Tali movimenti hanno bisogno di un luogo in cui manifestarsi, in modo che le loro idee entrino direttamente nel dominio pubblico. In questo momento, un rapido sondaggio della East Bay mostra circa 30 o 40 gruppi di avvio che stanno soffrendo per la mancanza di un luogo del genere: ad esempio, gli indiani di Alcatraz, il soccorso di Bangla Desh, i film di solidarietà, il Progetto di Azione degli Inquilini, il Movimento del 7 novembre, la Difesa Legale Gay, No su M, il Servizio di Traduzione del Popolo. . . .
    2. Ma di solito questi gruppi sono piccoli e hanno pochissimi soldi. Per nutrire questo tipo di attività, la comunità deve fornire uno spazio minimo a qualsiasi gruppo di questo tipo, libero dall’affitto, con qualche limite sulla durata del contratto di locazione. Lo spazio deve essere come una piccola vetrina e avere macchine per scrivere, duplicatrici e telefoni; e accesso a una sala riunioni.
    3. Per incoraggiare l’atmosfera di dibattito onesto, questi spazi di vetrina devono essere vicini all’ufficio del comune, il principale crocevia della vita pubblica. Se sono dispersi per la città, lontani dal municipio principale, non possono seriamente contendere con i poteri costituiti.
    4. Lo spazio deve essere altamente visibile. Deve essere costruito in modo che il gruppo possa far passare le proprie idee alle persone per strada. E deve essere fisicamente organizzato per minare la naturale tendenza dei governi cittadini a murarsi e ad isolarsi dalla comunità una volta al potere.
    5. Infine, per portare questi gruppi in contatto naturale con la comunità, il tessuto delle vetrine dovrebbe includere alcuni dei negozi e dei servizi stabili di cui la comunità ha bisogno: barbiere, caffè, lavanderia.

    Questi cinque requisiti suggeriscono una collana di spazi vetrina piuttosto aperti intorno al municipio locale. Questa collana di spazi è una manifestazione fisica del processo politico in una società aperta: tutti hanno accesso a attrezzature, spazio per avviare una campagna e la possibilità di portare le proprie idee nell’arena pubblica.

    Rendi ogni negozio piccolo, compatto e facilmente accessibile come NEGOZI DI PROPRIETÀ INDIVIDUALE (87); costruisci piccoli spazi pubblici per il passeggio tra di essi – SPAZIO ALL’APERTO PUBBLICO (69). Utilizzali per formare il bordo dell’edificio FRONTE DEGLI EDIFICI (122), BORDO DELL’EDIFICIO (160), e mantienili aperti sulla strada – APERTURA ALLA STRADA (165).


    da: C. Alexander et al., A Pattern Language, Oxford University Press, New York, 1977

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