Sembra improbabile che qualsiasi processo che tratta il parto come una malattia possa farlo essere una parte sana di una società sana.

quindi:

Costruisci luoghi di nascita locali dove le donne vanno a partorire i loro figli: luoghi che sono appositamente adattati al parto come momento naturale e ricco di eventi, dove arriva l’intera famiglia per la cura e l’educazione prenatale; dove padri e ostetriche aiutano durante le ore di travaglio e nascita.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    “La gravidanza non è uno stato di emergenza dal quale la madre può sperabilmente tornare alla ‘normalità’ dopo la nascita del bambino. È un processo altamente attivo, potente e di sviluppo della famiglia che procede verso la sua naturale conclusione nel parto.” (I. H. Pearse e L. H. Crocker, The Peckham Experiment, New Haven: Yale University Press, 1946, p. 153.)
    Il servizio di ostetricia esistente nella maggior parte degli ospedali segue una procedura ben delineata. Avere un bambino è considerato una malattia e il soggiorno in ospedale come un periodo di recupero. Le donne che stanno per partorire sono trattate come “pazienti” che stanno per sottoporsi a un intervento chirurgico. Vengono sterilizzate. I loro genitali vengono lavati e rasati. Vengono vestite di bianco e messe su un tavolo per essere spostate avanti e indietro tra le varie parti dell’ospedale. Le donne in travaglio vengono messe in cubi per passare il tempo con praticamente nessun contatto sociale. Questo periodo può durare molte ore. È un momento in cui il padre e i bambini potrebbero essere presenti per fornire incoraggiamento. Ma questo non è permesso. Il parto di solito avviene in una “sala parto” che ha il giusto “tavolo” per il parto.
    Ad eccezione del funzionamento particolare del tavolo per il parto, la stanza ha le stesse proprietà di un’aula operatoria. La nascita diventa un momento di separazione anziché di unione. Potrebbero passare fino a 12 ore prima che alla madre sia permesso di toccare il suo bambino e, se è stata sedata per il parto, ancora più tempo prima che possa vedere suo marito.
    Da circa quindici anni c’è stato un sottile movimento per cercare di recuperare l’essenza del parto come fenomeno naturale. Non c’è stata alcuna forte protesta contro gli ostetrici e le regole dell’ospedale, ma piuttosto una protesta silenziosa: diversi buoni libri, il passaparola, professionisti e non professionisti preoccupati, la La Leche League, alcuni gruppi in tutto il paese il cui principale interesse è il parto e la riaffermazione della levatrice. L’impegno originario di queste persone era mirato al “parto naturale”, il nome veniva applicato nel tentativo di riportare il concetto di parto a un’occasione fisiologica normale. Ultimamente il focus dell’impegno si è ampliato per includere un ambiente modificato per il parto e per includere la famiglia in modo positivo. (Per un punto di vista architettonico, vedere Lewis Mumford, The Urban Prospect, New York: Harcourt Brace and World, 1968, p. 2 5.)
    Citiamo ora la descrizione di Judith Shaw di un buon luogo per il parto.

    […]


    da: C. Alexander et al., A Pattern Language, Oxford University Press, New York, 1977

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